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南丹县瑶望天下·歌娅思谷联合景区常务副总经理吴华清表示,在景区门口迎客的白裤瑶民众,他们所有的鸟枪,都经当地公安部门备案,只作为道具使用。同时景区加强对枪支使用的登记和保管,客人只能和他们合照,不能私自拿枪。
白裤瑶是瑶族的一个支系,因成年男子常年穿着白裤而得名,总人口约5万人,主要聚居在南丹县境内,至今仍遗留着母系社会向父系社会过渡阶段的社会文化信息,被誉为“人类文明的活化石”。白裤瑶是中国西南少数民族的一个古老族群,狩猎是他们原始的传统习俗。
朵努社区是个易地扶贫搬迁安置点,2017年年底,总投资4.3亿元(人民币,下同)的南丹县“千家瑶寨·万户瑶乡”易地扶贫搬迁旅游开发项目——王尚片区安置工程竣工,安置了包括何金文在内的1227户6489名白裤瑶民众。
何文兵表示,看到有些父老乡亲搬到朵努社区后,因没有技能,找不到理想的工作,于是他和河池市一家技工学校合作,组织乡亲们参与技能培训,培训内容包括高空作业、电焊、电工、空调安装维修等专业技能。培训业务开设后,不仅朵努社区的民众参加,南丹县很多有意愿外出务工的民众也报名参加培训。
何文兵表示,白裤瑶的铜鼓文化、陀螺文化、服饰文化、婚恋文化、歌谣文化、葬礼文化和狩猎文化,独特而有魅力。在带领白裤瑶同胞致富的同时,他最想做的是扛起传承白裤瑶文化的重任。他拿起摄像机,记录搬迁后的白裤瑶民众生活,并将所拍摄的素材,制作成纪录片在村里放映。(完)
鸟枪,也叫火铳,是白裤瑶最原始的狩猎工具,以前主要用于打地鼠和野鸡等那些危害庄稼的动物。“我们早已不再狩猎,在景区门口用鸟枪鸣枪,主要是用来迎宾。”何金文对记者说,他一共育有两个女儿,一个已嫁,另一个还在广西南宁读大学,每月约需1500元的生活费,“我们夫妻俩现在的收入,能维持生活基本开支。”
何金文一家原住在南丹县里湖瑶族乡懂甲村,那里地处大石山区,自然环境恶劣,资源匮乏,交通不便,村民生活贫困。2017年搬迁到朵努社区后,何金文告别了日出而作、日落而息的农耕生活,也告别了贫困,他和妻子都成了瑶望天下景区员工,两人月收入数千元。
“我从2018年10月开始组织培训,培训人数已达5219人,2019年4月开始从事劳务派遣工作,截至目前共服务2850人次。”何文兵说。
BsportB体育朝天空开枪迎客的人名叫何金文。今年55岁的他,是一名易地扶贫搬迁安置的民众。他是瑶望天下景区的员工,他的家就在与景区一路之隔的朵努社区。
同为易地扶贫搬迁的民众,朵努社区居民何文兵也来自懂甲村。今年32岁的他,16岁就外出闯荡,做过计件工人,也做过群众演员、电商,还开过传媒公司。如今他是广东东莞市某劳务公司的合伙人。
作为易地扶贫搬迁配套工程,瑶望天下景区以白裤瑶民俗为主题,探索出“移民搬迁+民俗文化+全域旅游”的发展新模式。吴华清说:“我们让搬迁的白裤瑶民众到景区表演、展销旅游产品,增加他们的收入,也解决了我们的用工问题。”白裤瑶的搬迁民众,生活“一步跨千年”,从原始的农耕生活,成为现代旅游服务从业者。瑶望天下·歌娅思谷联合景区安置和带动了2000多名白裤瑶民众就业。
❦(撰稿:武威)「回归性原理:交界地就是地球村!」——论《艾尔登法环》中的现实原型(新大陆篇)
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