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2021年12月，富阳“公望两岸圆缘园”启动建设，傅申与陆蓉之正式来到《富春山居图》实景地定居。2022年春节，中新社记者来到富阳，与傅申夫妇共度新春，当时傅申已无法写字、无法创作，但他仍坚信，“艺术寄托着我的生命，寄托着我的创造才能”。

当时傅申接受中新社采访表示，他很早就开始关注黄公望的课题，在博士期间最初拟定的博士论文题目就是《元代黄公望研究》，后在导师建议下改作他论，但此后一直没有放弃对黄公望的研究。

“2015年是我们和‘黄公望隐居地’结缘的开始，那一年傅申被聘请为黄公望研究会名誉会长，并题写‘黄公望隐居地’，如今这几个字刻在黄公望景区门口的大石块上。”傅申夫人、台湾策展人陆蓉之回忆说。

20世纪70年代，以台湾学者为主的专家，展开了一场关于《富春山居图》真伪的大论战。当时远在美国工作的傅申连写五篇论文，从书画本身、题跋、火烧等角度及其延伸问题和诸多细节，展现如何宏观和微观地辨别作品真伪。

优胜客UNIBET下载一场春雨过后，浙江省杭州市富阳区空气格外清新，富春江畔山青水绿，台湾知名艺术史学者、书画鉴定家傅申长眠于此。2024年4月16日，傅申在富阳逝世，享年88岁。

“傅申对《富春山居图》的研究，是他坚定与执着的学术热忱，他判断《无用师卷》为真迹的论述，获得中国艺术史学者压倒性支持，也奠定了傅申与《富春山居图》难以分割的学术连结。”陆蓉之表示。

傅申在中国书画艺术研究方面有很深造诣，创造了众多鉴定经典案例。他毕生研究黄公望《富春山居图》等传世名作，也因此与“黄公望隐居地”富阳结下不解之缘。

事实上，在那次讨论中，有关富阳的几个地名，双方均不是很确定。为进一步证实自己的观点，20世纪80年代，傅申只身一人来到富阳探访。

其中《黄公望研究》是傅申聚焦元代画家黄公望的研究著述结集，围绕《富春山居图》《九珠峰翠图》等传世名作，对作品的真伪与鉴赏、收藏与流传、临仿与再现等问题展开深度探讨。

傅申年轻时就表现出天分，从台湾师范大学美术系毕业后，曾在台北故宫博物院任职。此后留学美国专攻中国美术史，获博士学位。