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上海市教委副主任王浩指出,培育具有创新精神和实践能力的青少年,对推动科技进步、实现教育高质量发展具有重要意义。上海不仅通过丰富多彩的科技竞赛和活动激发广大青少年的创新热情,更注重加强与长三角地区的深度协作。

当日,2024上海青少年科创发明大会在嘉定区开幕,王浩表示,本次发明大会不仅为沪上青少年提供了展示才华的舞台,还为长三角地区的青少年搭建了交流创意的桥梁。

新粤彩100网中新网上海11月2日电(记者 陈静)长三角青少年科技创新人才培养联盟2日在上海成立。该联盟由嘉定区教育局联合长三角地区的温州市、太仓市、昆山市、宜兴市教育局共同发起,将通过系统化、协同化、高质量发展的方式,为长三角地区青少年科创人才培养提供有力支撑。

据悉,2024上海青少年科创发明大会设置了创新创意类、航空航天类、AI智造类等多个竞赛项目,充分体现了面向未来的前瞻性和引领性。学生们从生活实际遇到的问题出发,开动脑筋展开科创发明:毛笔伴侣,让小小书法爱好者们不再为开笔和洗笔烦恼;智能语音药箱帮助老人按时正确用药;绿色智能地下停车场让停车更加便利;可以改善亲子关系的APP,帮助年轻的父母稳定情绪;青少年坐姿纠正与防摔倒装置避免调皮好动的小朋友发生意外……

上海科技馆馆长倪闽景强调,科学素养不仅是知识的积累,更是一种批判性思维、探究精神和创新能力的体现。他指出,在科技迅猛发展的时代,青少年应具备更高的科学认知和实践能力,以更好地理解和应对未来的社会挑战。王浩指出:“我们希望激励青少年深入思考科技创新与社会发展的关系,培养他们运用科学方法解决实际问题的能力。我们期待通过这次大会,能够涌现出更多代表区域水平、参与世界竞争的发明作品,让世界感受中国青少年澎湃旺盛的创新活力。”

嘉定是江南历史文化名城、是现代化科技城,也是智慧汽车城,正在加快建设“创新活力充沛、融合发展充分、人文魅力充足、人民生活充裕”的现代化新型城区。嘉定区人民政府副区长汤东英表示,嘉定区是上海建设科创中心的一个重要承载区。该区建成上海首个青少年科创集散地,构建起以培养青少年创造力为目标的“擎”综合课程体系。同日,馆区合作项目“行走的天文馆”嘉定站同步启动,这一创新项目将以数字化呈现上海天文馆的丰富展项与藏品,通过虚拟现实技术打造沉浸式移动天文馆,为嘉定中小学生提供了全方位的科技与艺术交融体验。

大会场外,嘉定区青少年模型节同步举行。此次模型节展现了嘉定区在青少年科技创新教育中的丰硕成果,吸引了众多与会人员的驻足观看。活动设有静态展示区和动态展示区,展示了来自嘉定区中小学生设计制作的众多科技模型作品。(完)

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新粤彩100网2024年11月2日14时许,广西南宁宾阳县思陇镇南关村委六农村发生房屋倒塌。事发后,宾阳县委、县人民政府组织公安、应急、消防、卫健等相关部门人员赶赴现场处置。截至11月2日19时12分,已搜救出3人(已无生命体征)。

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李希表示,中共十八大以来,习近平总书记亲自领导力度空前、史无前例的反腐败斗争,取得压倒性胜利并全面巩固,人民群众更加信赖和拥护中国共产党。中共二十届三中全会就全面从严治党和反腐败工作作出进一步部署。我们将坚持走依靠制度优势、法治优势的中国特色反腐败之路,坚持不敢腐、不能腐、不想腐一体推进,实现标本兼治、系统治理。中方愿同意方深化治国理政经验交流,加强反腐败合作。

李希表示,中欧在维护多边主义、应对气候变化、推动世界经济复苏等问题上有广泛共同利益。中方主张按照务实、平衡的原则,通过磋商寻求相关经贸问题的解决方案。希望意方以开放态度从长远角度看待中欧经贸关系,为中欧协商谈判发挥建设性作用。中方愿同包括意大利在内的欧洲各国共同努力,推动中欧关系健康稳定发展。

李希表示,中国和意大利同为文明古国,古丝绸之路将远隔万里的两国联系在一起。今年是中意建立全面战略伙伴关系20周年,习近平主席7月同来华访问的梅洛尼总理成功会晤,为两国关系未来发展指明方向。双方要落实好两国领导人达成的重要共识,推动构建更加成熟稳定、更加富有成果的中意全面战略伙伴关系。中方愿同意方共同落实中意关于加强全面战略伙伴关系的行动计划,深化政治互信,坚持开放共赢,拓展传统领域以及绿色能源、数字经济、人工智能等新兴领域互利合作,密切人文交流,加强在联合国和二十国集团等多边机制中的沟通协作,实现新时代中意关系更好发展。

拉鲁萨表示,意中友好交往源远流长,700多年前马可·波罗就将中华文明介绍给西方世界。意中政治体制和意识形态不同,但加强两国经贸和文化等领域交流合作、造福两国人民,是双方共同的愿望。每个国家都有权利选择自己的发展道路,中国共产党加强自身建设、带领人民推进中国式现代化取得的成就令人钦佩,意方愿同中方加强立法机构和政党间对话交流。

新粤彩100网新华社意大利威尼斯11月2日电(记者王昭 刁泽)应意大利参议院邀请,中共中央政治局常委、中央纪委书记李希10月30日至11月2日率中共代表团对意大利进行正式友好访问,在罗马分别会见意大利参议长拉鲁萨、政府副总理兼外长塔亚尼。

塔亚尼表示,今年以来,意中高层交往频密,展现了双方全面战略伙伴关系的深厚基础。中国是意重要的经济合作伙伴,双方合作潜力巨大,意希同中方进一步密切经贸往来和友好合作,促进双方关系朝着均衡合理的方向发展。意方支持开放经济政策,愿为推动欧中通过谈判解决贸易摩擦问题作出积极努力。当前国际形势复杂严峻,意方愿推进同中方对话,共同促进世界和平稳定。

FAQ

这一样式在民国初年传入中国,中西方婚服文化交融也由此时开始。1915年10月25日,孙中山与宋庆龄在日本东京完婚,据《孙中山志》中图像记载,当时宋庆龄女士穿着西式礼服裙,头戴西式大花边帽,虽非婚纱照,但也清晰展示了国人当时受西方服饰文化的影响。

南宋时,女子婚服开始以红色为主要素,基本样式为对襟大袖衫,下裳为长裙,典礼时可戴“凤冠”、披霞帔。至明代,“凤冠霞帔”及“大红吉服”逐渐成为婚服文化中的重要符号,延续至今,也是当下中式婚服的原型之一。

中国传统婚礼被视作承载道德教化的重要仪式。古人将美满婚姻称为“天作之合”。“婚礼”构成了中国文化的重要组成部分,人们在“礼”的程序中对中国文化产生深刻认同感。

有趣的是,至宋代婚礼时,男子婚服装扮中出现了一种特殊现象——“簪花”。此装扮源于朝廷为进士赐办的宴会“闻喜宴”。婚礼如“小登科”,婚服也有如登科一样的隆重之意。

20世纪20年代末,婚姻观念更加自由,婚服样式逐渐多元,呈现“中西并存”“亦中亦西”“中西合璧”等特点。此一时期,女性婚服既延续清朝的上袄下裙、红盖头式样,也有传统婚礼服和头戴西式头纱的融合样式。男子有穿中式长袍的传统装扮,也有西式套装、皮鞋、礼帽的打扮。

创办于1884年的《点石斋画报》,曾在此期间刊出展示西式婚服潮流的“文明婚服”图片,让更多的民众接触和了解西方婚服文化。1928年,国民政府核定的《婚礼草案》中明确提出,“结婚时,应着礼服”且“俾全国民众有所适从”。因此至20世纪30年代,随着“文明婚服”思潮的发展,都市婚服逐渐定型:女性为婚纱花冠礼服或花冠头纱与旗袍组合,男性为西装或燕尾服、白衬衫、白领结、皮鞋,或戴高筒礼帽。

至唐代,婚服与常服一样,艳丽、华贵。据《唐会要》《新唐书》等文献记载,“青”是女子婚服中的重要色彩,寓意繁盛之木。这也是唐代婚服“红男青女”的由来,后也被演译为“红男绿女”。

设计过程中,需以专业、系统的文化研究为基础,梳理婚服内涵与发展脉络,厘清婚服中独有色彩秩序、纹样寓意和叙事逻辑;更需设计者将这些内涵与精髓转化为当下设计语言。我们期待,现代设计能够复原古代婚服的装扮,新人与古人通过庄严的仪式握手、对话;更期待,当代婚服设计在展示传统风貌之时,能够梳理脉络发展,活化传统文化,去探索“中国式新婚服”的当代艺术价值与创新价值。(完)

梁燕:改革开放后,“中西合璧”的婚礼形式再度卷土重来。从20世纪90年代至21世纪初,中国出现了多个本土婚纱礼服品牌,除西方婚纱设计业务外,还逐步开拓具有中式特点的“中式婚服”。改良的旗袍作为“敬酒服”,突出体现中西文化的融合。这种改良以立领、盘扣、龙凤或牡丹等图案装饰作为典型设计元素,与西式版型裁剪、合体修身样式相结合,是典型的“中西结合”。

梁燕:在中国古代,婚礼被称为“昏礼”。“昏”得名于“娶妻之礼,以昏为期,因名焉”。所谓,“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之”。

21世纪初,“龙凤褂”“秀禾服”“唐装”等婚服样式开始流行。这类婚服融合了一定的中国传统服装型制,例如“龙凤褂”,由9片褂片裁剪组合而成,寓意“长长久久”,穿着时腰腹间留有一定空余,寓意“肚里装子”。由此中式婚服进入新发展阶段。

复原中式婚服的早期,并不过多强调服装型制准确与否,多以现代“汉服”为基础,红色为基调。随着中国传统文化的传播普及,此类婚服的流行出现新变化,如朝代定位的准确性、专业性得到提升,身份对应纹样、材质等处理更为精确,对“龙凤呈祥”“戏水鸳鸯”“多子多福”等吉祥寓意的纹样进行创新设计和工艺改进,衍生婚服品类越来越受重视。

清代是中国历代服饰中最为庞杂、繁缛的时期,服饰既保留满族特点,又受汉族服饰影响,常见的“褂裙”是独有的满汉融合产物。

新粤彩100网“衣以载道,以衣表礼”。秦汉婚服的庄重、唐代婚服的明艳、宋代婚服的清雅、明代婚服的华丽……婚服文化是中华文化中不可或缺的一部分,蕴藏中华民族的深邃思想。近日,北京服装学院服装艺术与工程学院教授梁燕接受中新社“东西问”专访,探讨中国婚服的变迁,以及其中见证的东西文化交融。

因此,中国的婚服设计,不是简单的形、色、质的表层设计,实质上完全有别于西方现有设计体系的解释与内涵。它穿越古代礼制、婚姻态度,实现与现代情感、婚姻、生活场景的延续与跨时空连结。当代中国婚服设计,是以礼制伦理为根基、以婚姻意义为内涵、以期愿寓意为支撑、以型制样貌为载体的系统性设计。

梁燕:随着“新中式”潮流兴起,当下,有意愿选择具有中国传统样式婚服的消费者居多。“新中式”婚服分为改良式和传统式,前者以“秀禾服”为代表,后者则有周制、唐制、宋制、明制婚服等。

周代婚服色彩遵循“玄(玄黑色)纁(纁红色)制度”,这在秦汉时期得到充分体现。秦汉时遵“天地玄黄”,人们认为黑色代表幽远无穷的“天”,所以婚服为玄黑,更显庄重和尊贵。

魏晋南北朝时期,社会动荡,人们渴求安宁的生活,服饰整体呈“广衣博袖”特征。在文人对礼教约束出现反叛思潮的背景下,服装样式更以“返璞归真”为特点,甚至出现白色的婚服。

梁燕,北京服装学院服装艺术与工程学院教授,服装文化与设计创新研究中心主任,设计学博士,中国十佳服装设计师。意大利佛罗伦萨大学、墨尔本皇家理工大学访问学者,致力于“传统服饰文化”与“中国设计叙事”研究与创新实践,主持传统婚服复原项目。

1840年,英国维多利亚女王的婚礼对西方婚服发展带来巨大影响,奠定了西方现代白色婚服的基调,女王佩戴的白色头纱成为西式婚礼服中的标配。

梁燕:西方婚服在近代经历了多种艺术风格演变之后,风格、颜色、装饰、材料逐步明确。18世纪末,“宫廷样式”婚服、新古典主义婚服、“泡泡袖”“羊腿袖”等造型婚服,都为西方现代女性婚服发展奠定基础。

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