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1993年大学文博专业毕业后，他开始专注古陶瓷香炉收藏。随着收藏的香炉越来越多，他逐渐走进古陶瓷香炉的研究，在此过程中他越发感受到香炉所承载的丰富文化内涵和历史价值。

国家文物鉴定委员会陶瓷组专家施泳峰在看过谢文一的收藏后表示，这些香炉涵盖了中国古代大部分的代表性器物和地方性瓷窑，种类丰富，器型多样，在数量、窑口和品质上，远远高于海内外绝大多数收藏家。

谢文一出身于一个四代收藏世家，从小受到家族文化氛围的熏陶以及家人收藏中医药书籍和古瓷的影响，促使他自然而然地将兴趣延伸到了古陶瓷香炉收藏领域。在亲情和对传统文化的探知欲的驱动下，谢文一开始了收藏古陶瓷香炉之路。

在谢文一看来，古陶瓷香炉往往凝聚了当时顶尖的陶瓷制作工艺，从塑形到烧制，每一个环节都要求极高的技艺和经验，展现出了古代工匠的卓越智慧和精湛手艺。此外，古陶瓷香炉在古代不仅是实用器具，更承载着丰富的文化寓意和宗教信仰，“它常常与祭天集灵、祀先供圣、拜佛理道、礼仪雅趣、安神正魄、祛疫辟秽等紧密相连，反映了当时社会的文化风貌和人们的精神追求。”

除了作为容器的香炉，谢文一对传统的中国香也有自己的独特见解。“中国的香文化历史悠久，初成于秦汉，成长于六朝，完备于隋唐，鼎盛于宋元，广行于明清，与香炉一样，中国香注重文化内涵与精神寄托。它不仅仅是一种嗅觉上的享受，更承载着深厚的哲学思想、道德观念和人文精神。”谢文一介绍，在香料的选择上，中国香讲究天然纯正，多采用植物香料，如沉香、檀香等，追求自然之美；在香气的表达上，中国香追求含蓄、清幽、典雅，不张扬却能深入人心。

“不同时期的香炉犹如一面镜子，折射出各个历史阶段的文化特色、社会风貌以及人们的精神追求。”据他介绍，先秦时期，香炉的形制较为古朴简单，多以青铜材质为主，少量是陶瓷材质，其造型往往反映出当时庄重、肃穆的祭祀文化，体现了人们对天地神灵的敬畏。到了汉唐时期，随着经济的繁荣和文化的交流融合，香炉的制作工艺愈发精湛，造型也更加华丽多样。这一时期的香炉常常带有西域文化的元素，展现出开放包容的时代风貌，反映出当时社会的繁荣昌盛以及人们对美好生活的向往。

历史上，南宋官窑是南宋朝廷设立的专门烧制宫廷用瓷的窑场。南宋初期，为了满足宫廷的需求，在临安(今杭州)附近先后设立了修内司官窑和郊坛下官窑。南宋官窑的烧制时间相对较短，但由于其专为宫廷服务，代表了当时制瓷业的最高水平，流传于世的南宋官窑瓷器数量稀少，因此极为珍贵。

而宋元时期，香炉则更注重线条的简洁与优美，材质上也出现了更多的陶瓷制品。此时的香炉体现了文人雅士的审美情趣，反映出当时文化的高度发展以及人们对内心世界的关注和追求。

1995年，谢文一在一次出差途中偶然发现了一件南宋官窑的珍稀香炉，后来，经过著名南宋官窑专家华雨农的鉴定，证实了这件香炉的非凡价值。这一发现不仅加深了他对香炉收藏的兴趣，也让他更加坚定了在这一领域的研究方向。“那一刻，我仿佛与历史进行了一场跨越时空的对话，深刻体会到了收藏的魅力和意义。”谢文一回忆道。

谢文一以自己收藏的一件南宋官窑里的琴炉(抚琴时摆放在琴桌上焚香之用，故称琴炉)为例，从其造型、颜色等特征入手介绍该琴炉反映出的审美追求：琴炉器身小巧，盈盈一握，其釉色介于粉青和月白之间，含蓄素雅，给人以宁静、高雅的美感。其釉质肥厚，温润如玉，有酥油般的质感。其釉面多有开片，纹路自然天成，疏密相间，错落有致。其底足露胎，呈铁黑色，被称为“铁足”，内膛有五枚支钉，炉底有六枚支钉，支钉也都呈黑色，显示出当时的烧造工艺为支钉烧。

旺旺彩票网站中新网上海10月11日电(谢梦圆)近日，中国古陶瓷香炉收藏家、上海市华侨收藏协会副会长谢文一接受中新网记者专访时表示，收藏中国古代香炉，首先是对历史文化的传承和保护。每一个香炉都承载着特定时期的工艺、审美和社会背景，通过收藏能够让这些珍贵的文化遗产得以延续和保存。

谢文一强调，“香炉伴着香料，见证了我们民族的千年历程，涵盖了历史、民俗、礼仪、文学、宗教、养生、陶瓷等众多学术门类。因此，古代陶瓷香炉是各类陶瓷器型中较值得收藏的陶瓷品类之一。”(完)