凤翔位于关中平原西部，境内出土的春秋战国及汉唐墓葬中均有与凤翔泥塑形制相似的陶俑，可见其泥塑工艺历史之久。经民间艺人的反复探索和创新，凤翔泥塑已成为融周秦文化、汉唐文化等诸多文化为一体的民间艺术形态。2006年，凤翔泥塑被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

为提高凤翔泥塑的销路，胡新明从研制出“摔不烂”的泥塑材质起，制作标准化泥模具、设计包装、推出创意泥塑造型……如今，除了十二生肖形象的经典泥塑创作，餐具、书包甚至时装上也可以看到凤翔泥塑的元素。“要想让非遗文化走得更远，就要让它回归生活，更要适应现代的审美需求。”胡新明说。

据了解，下一步，六营村将继续壮大凤翔泥塑生产、销售等产业规模。目前，六营村正规划建设凤翔小吃体验街、非遗文化民宿等项目，“我们不仅要引客来，还要让他们留下来。”廖卫军笑道。

记者走进六营村内一处泥塑工坊看到，制模、翻坯、合坯、粉洗……在数名匠人的娴熟操作下，泥塑作品初具雏形，随后经过勾线、彩绘，泥塑作品更显鲜活、精致。随着匠人的笔锋灵活游走，泥塑纹饰既勾勒出先秦的神秘和古朴，也描绘出汉唐的圆滑与强悍。

“我们还在新开放的中国泥塑体验园内使用了新技术。当园内安装的特殊设备感应到游客时，就会自动播放泥塑文化介绍，方便游客更好地了解凤翔泥塑。”廖卫军介绍，截至2023年底，该体验园开园半年内已接待海内外研学团队1.2万人次。

“与中国其他地区的泥塑特点不同，凤翔泥塑色彩鲜艳、纹饰夸张，极具秦人的性格特点。每个泥塑身上的纹饰、图腾都蕴藏着历史余韵，诉说着先人故事。”凤翔泥塑国家级代表性传承人胡新明与泥塑“相伴”四十余年，早在19岁时就携泥塑作品出境展演，已去过四十多个国家。家乡文化在海外的热度令他印象深刻，也使他对凤翔泥塑的未来充满信心。

因传统的凤翔泥塑有着易碎、生产工艺落后、无法满足市场需求等问题，这个“生长”于泥土的手艺几乎一度“枯萎”。廖卫军回忆，他初到六营村工作时，全村仅剩三户人家制作凤翔泥塑。但如今，全村有268户人家从事泥塑产业。“其中村民年收入最少有十八万元(人民币，下同)，最多可达六百万元。”

2016年，六营村聚力打造六营民俗村，目前已相继建成中国泥塑文化园、非遗研学基地等地。“我们充分利用非遗泥塑文化，按‘以文塑旅，以旅彰文’的思路发展文旅业，在发展乡村旅游的同时，也带动更多村民从中受益。”廖卫军介绍，2023年，六营村接待游客150万人次，旅游综合收入达3000万元。

“传承非遗就是要讲好故事、做好手艺。如今，我们更希望这些来自中国的故事走向世界的每个角落。”在胡新明眼中，这抔泥土让人们感知历史，也读到未来。(完)

半岛体育app下载当凤翔泥塑的卡通形象随“hello”“欢迎”等中英文字样跳跃在聊天页面，陕西省宝鸡市凤翔区城关镇六营村书记廖卫军向中新社记者介绍：“这些表情包都是我们自己设计的，就是为了让更多人看见泥塑、了解凤翔。”

记者了解到，从难以量产到打造出年产值4200万元的“中国泥塑第一村”，从村民的“单打独斗”到“抱团发展”，六营村的泥塑产业早已今非昔比。