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经过岁月的沉淀，端午被赋予了多重意义，团圆孝亲、强身健体等共同构成端午文化的丰富内涵。丰富多彩的端午习俗，赋予生活以仪式感，也潜移默化地将中华民族重视家庭、追求团结等价值观念根植人心。

在黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区哈拉新村，插艾草、配香囊同样也是当地重要的端午习俗。端午当天，村民们一大早便会到嫩江边采集艾蒿，插到自家窗棂和箱柜上。大人会用艾蒿把孩子的耳朵塞上，妇女们聚在一起用达斡尔族传统刺绣针法缝制香囊，老人们则会坐在院子里熏艾草，认为这样可以驱虫保健、一年平顺。

“端午节，划龙船，挂蒲挂艾在屋檐。”在端午节，人们把插艾条与挂菖蒲作为重要的民俗活动内容之一。家家户户清扫庭院，菖蒲、艾条插于门楣，悬于堂中。

在安徽省黄山市休宁县石屋坑村，每逢端午，家家户户都会提前几天把一扎扎三四寸宽的大箬叶放在井水中浸泡，等叶子充分吸收水分后再挑拣、洗净。

各地端午香囊制作方式颇有差异。在河南省禹州市鸠山镇天垌村，用各色鲜艳布条缝制的香囊装入艾草、丁香等十几种中草药，造型别致。而在广东省东莞市茶山镇南社村，人们制作香囊用的材料大多以艾草、藿香，还有本土的莞香为主。此外，当地人还乐于收集邻里剩下的碎布缝制香囊包，并称其为“百家布香囊包”。

包粽子、吃粽子，是端午佳节最有代表性的节日习俗。有学者认为，早在晋代，粽子就已经成为端午节食品。到如今，粽子更是千种姿态、万般内容，各地根据当地特产和习俗制作出各式各样的粽子。

在辽宁省瓦房店市许屯镇东马屯村，挂蒲挂艾的习俗有了新形式。在这个以石头房为特色的传统村落，每逢端午，家家都有在门口用桃枝悬挂布猴子的风俗，人们称这种布猴为“把门猴”。过去，“把门猴”主要为家庭手工制作，后来逐步形成了市场化批量生产，其款式、花样也不断发生变化。如今在东马屯村的端午集市上，除了往日常见的“把门猴”，还增添了许多象征端午节安康的布粽子、布桃儿等特色经济产品。

端午时节，通过点燃艾条熏屋，或是用艾蒲熬出来的水洗澡，都能起到杀菌消毒的作用。在福建省龙岩市永定区湖坑镇洪坑村，家家户户都会在端午时节悬挂艾叶、葛藤。在当地，端午节又称“五月节”，是客家人一年中的重要节日。当天日出之前，家家户户都洒扫庭除、悬挂艾叶等，村中长辈还会给孩子们缝制精美的香包，香包内置朱砂、艾草，清香四溢。

在浙江省丽水市缙云县河阳村，粽子不仅是日常美食，也是街头巷尾的烟火气。每当端午临近，村民们会将从山上采摘来的新鲜粽叶清洗干净，放入锅中烹煮，而在一旁的盆里，早已调制好的糯米、肉馅等材料芳香四溢，让人垂涎欲滴。当地还将包好的粽子连成串挂在一起，称其为“高粽”，代表着乡亲们对莘莘学子金榜题名的美好祝福。

555666皇冠江西省抚州市临川区龙溪镇梅溪村是一个因渡而兴的传统村落，端午赛龙舟是该村的传统习俗。每年从端午节开始，一直到农历五月十三，宜黄河上下游十几个村的几十条龙船云集在梅溪村，展开村与村、组与组龙舟友谊赛。

而在重庆市酉阳土家族苗族自治县酉水河镇河湾村，赛龙舟是当地端午期间最隆重的民俗活动之一。古村中奔流而过的酉水河流经沅江，最后流入洞庭湖。得地利之便，河湾村每年都会隆重举行端午龙舟赛事，邀请渝鄂湘等周边省市县数十支队伍一起奋楫争先。“堆成高山流成河，酉水处处都是歌。”古村在端午期间还将上演精彩的水上特技表演和渔舟歌唱，充分展示民俗文化特色和丰厚底蕴。