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位于兴安境内的界首渡口是红军渡江最理想的渡口之一,它不仅离桂黄公路很近,而且西边紧邻越城岭山区,过河后便于隐蔽。该渡口江面宽约100米,水深流急。1934年11月27日下午,一军团二师四团抢占界首渡口。晚上,三军团四师接防。11月30日至12月1日,中央红军一、二纵队先后从这里渡过湘江,从界首渡江的中央领导包括毛泽东、周恩来、朱德、张闻天等。为保证渡口的安全,红军将士与敌人展开血战。湘江战役是中央红军长征以来最惨烈的一战。“寸土千滴红军血,一步一尊英雄躯”,红军战士们,实现了“为苏维埃新中国流尽最后一滴血”的誓言!战斗过后,渡口两岸的群众见状,悲痛欲绝,后来,乡亲们“三年不饮湘江水,十年不食湘江鱼”来缅怀和纪念红军英烈。

1984年,著名随军老作家魏巍重走红军长征路时,来到界首光华铺红军烈士墓前,心潮澎湃,禁不住老泪横流。回到北京后,他与聂荣臻元帅共同向国务院建议修建红军长征突破湘江烈士纪念碑园,以抚慰烈士英魂和教育革命后代。

悠悠岁月,六十春秋迭易。为褒扬英烈,昭示后人,经聂荣臻元帅建议,国务院批准,特建红军长征突破湘江烈士纪念碑于兴安之狮峰。承革命前辈关怀,中央军委资助勉励,八桂军民踊跃捐款,历时两年,碑园于一九九五年底落成。烈士忠魂,敬以告慰;红军业绩,光耀人间。

广西壮族自治区人民政府于1993年成立了筹建红军长征突破湘江烈士纪念碑园领导小组。纪念碑园于1993年11月30日举行开工典礼,1996年1月19日建成开放。此后20多年里,在纪念碑园内相继修建了闽西籍红军烈士纪念雕塑、清石园、英名廊、红军长征突破湘江纪念馆、赣州革命理想高于天纪念雕塑等。湘江战役,是关系中央红军生死存亡的关键一战,为遵义会议的胜利召开奠定了坚实基础。广大红军指战员在湘江战役中信念坚定、对党忠诚、勇于胜利、勇于突破、勇于牺牲的革命精神是长征精神的重要组成部分,是中国共产党人和红军将士用生命和热血铸就的。

缅怀先烈,就是要学习他们不畏艰险,顾全大局。光华铺阻击战是在湘江战役三大阻击战中意义极为重大的一场阻击战,事关党中央渡江安全。该战场离中央纵队渡江地点只有5公里,成败直接关系到党中央安危。因为光华铺基本上是开阔的水田和坡度不大的丘陵,并不是理想的阻击战场,因此这是一场无险可守的阻击战。为确保党中央安全,红三军团第四师与敌人反复拼杀,四师十团两任团长先后牺牲,终于完成了保护党中央渡江的任务。

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桂山苍苍,湘漓泱泱。长征烈士,雄风壮节,与山共峻极,与水同流长。红军烈士永远活在人民心中!长征精神永远激励我们奋发向前!

红军长征突破湘江烈士纪念碑园坐落于广西壮族自治区桂林市兴安县狮子山,占地面积13万平方米,由大型群雕、纪念碑、英名廊、闽西籍红军烈士纪念雕塑、赣州革命理想高于天纪念雕塑、清石园、红军长征突破湘江纪念馆等组成。走进气势雄伟的烈士碑园,湘江战役中那一幅幅血与火、生与死、存与亡的历史画面仿佛重现眼前。整个纪念碑园布局新颖、创意独特,小型园林和大型雕塑相结合,集瞻仰性与游览性于一体,规模宏大,具有撼人心魄的强大感染力。山顶主碑高34米,碑体以三支步枪造型构成,体现了“枪杆子里面出政权”的主题思想,纪念碑底座基室的门楣上镌刻着聂荣臻元帅手书“纪念突破湘江”。碑座周围镌刻着毛泽东的六首诗词。纪念碑旁立有《红军长征突破湘江烈士纪念碑碑志》。

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1934年10月,中央红军8万多人撤离中央苏区,连续突破敌人三道封锁线后,于11月下旬进抵湘桂边境。这时,蒋介石调集30万大军,在桂北兴安、全州、灌阳3县湘江以东地域布下了号称“铁三角”的第四道封锁线,企图将中央红军全歼在此。面对生死存亡的危境,红军将士浴血奋战7昼夜,以坚定的理想信念和对党的绝对忠诚,誓死保卫党中央从兴安县界首渡口突破湘江。之后,中央红军一、二纵队在其他部队的掩护下,进入兴安县华江乡,艰难翻越红军长征以来的第一高峰——老山界,而后向云贵川挺进。可以说,没有红军突破湘江的成功,就不会有红军二万五千里长征中的四渡赤水、巧渡金沙江、飞夺泸定桥,以及爬雪山、过草地这些气吞山河、可歌可泣的革命历程,就不会有新中国的成立这个开天辟地的大事变。

公元一九三四年冬,中国共产党率领中央红军挥师长征。连破国民党三道封锁线后,由湘入桂,在湘江上游之兴安、灌阳、全州县境域,与国民党三十万军队鏖战七昼夜。红军将士以寡敌众,力挽狂澜,气吞山河,前仆后继,英勇突破国民党在湘江之第四道封锁线。然而,由于党内“左”倾错误之领导,致使红军主力损失过半。痛定思痛,血教方殷,唤起红军将士觉醒。突破湘江后,中央红军经龙胜、通道挺进贵州。一九三五年元月,遵义会议确立了毛泽东同志的正确领导,红军北上抗日为挽救民族危亡,开创出新局面。

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1936年8月2日,无计可施的敌人把赵一曼送到她长期战斗过的珠河县行刑示众。在押往珠河的火车上,赵一曼静静地望着窗外美丽的山河、肥沃的黑土地和被烧毁的村庄。作为一名中共党员,为了深爱的祖国而牺牲,她慨然无悔。但作为一个母亲,却怀着无限的牵挂和深深的遗憾。

碑文简要记载了赵一曼矢志报国、英勇杀敌、威武不屈的英雄壮举,字里行间表达了对女英雄崇高的敬意和无限的缅怀,读后震撼人心、令人肃然起敬。

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九一八事变爆发后,赵一曼被党派到东北地区组织开展抗日斗争。从此,她由一个气质高雅、嗜书如命的大家闺秀成长为英勇杀敌、身先士卒的战士。她曾以诗言志,在《滨江述怀》中抒发了坚定的抗日意志:“未惜头颅新故国,甘将热血沃中华。”  

赵一曼向看守要来纸和笔,写下给宁儿最后的遗书:“我最亲爱的孩子啊!母亲不用千言万语来教育你,就用实行来教育你。在你长大成人之后,希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!”  

在哈东地区,赵一曼充分发挥黄埔军校科班出身的优势,指挥部队屡挫日伪军,逐渐打出了威名。有一回,第三军一师二团在铁道北的侯林乡山里活动,突然被五六百日伪军包围,全力反击仍无法突围,情况万分紧急。这时突然从敌人背后传来枪声。只见赵一曼骑着一匹白马,带领游击连及时赶到,从敌人背后发起猛攻。敌人见被抄了后路,顿时大乱,二团立即组织反击,里外夹攻,使我军转败为胜。这次战斗后,敌人在报纸上称“女共党赵一曼红装白马驰骋哈东攻城略地……”从此,骑着白马、手使双枪、英勇杀敌的“赵尚志妹子”在珠河抗日游击区广为流传。

赵一曼烈士纪念塑像位于黑龙江省哈尔滨市南岗区一曼街西段的街心公园中。为纪念赵一曼烈士英勇就义50周年,1986年8月2日建此塑像。塑像由花岗岩基座、纪念碑和铜像三部分组成。走进公园,迎面是英姿飒爽的赵一曼烈士塑像,塑像基座的背面刻有碑文《抗日民族女英雄赵一曼》。

1934年,中共满洲省委遭到破坏。经组织研究决定,派赵一曼到满洲珠河(今黑龙江省尚志市)开展工作。长得瘦小、白皙,有点儿“洁癖”,操南方口音的赵一曼,要把自己融入贫穷落后纯朴的东北山区农村群众之中,要克服许多困难,但她很快就在大猪圈、小猪圈(今尚志市亮珠乡)建立了反日农民会、妇女会、儿童团。她领导妇女会组织妇女们为部队做军鞋、军衣,送军粮支持前线,安排儿童团为部队放哨,传递情报,还从农民会中选出30名青年,组织农民自卫队。

1935年,在一次反“讨伐”战斗中,赵一曼因受伤流血过多昏迷被捕。她被施以各种残忍酷刑,身体受到极大摧残。然而,敌人可以摧毁她的身体,却无法摧毁她的信念。

这封遗书全篇只有150多字,寥寥绝笔,殷殷叮嘱,充满着感天动地的浩然正气和始终不忘的家国情怀。赵一曼怀着对祖国无比的热爱、对儿子的深情眷念、对法西斯侵略者的刻骨仇恨,英勇就义。敌人用罪恶的子弹夺去了赵一曼的生命,但她的英名永远留在亿万人民的心中!

赵一曼,原名李坤泰,别名一超,李淑宁,汉族,一九〇五年十月二十五日生于四川省宜宾县。一九二三年加入中国社会主义青年团,一九二六年转为中国共产党党员。一九二七年一月,党派她到中央军事政治学校武汉分校学习,同年秋,转赴莫斯科中山大学就读。一九二八年冬回国,先后在宜昌、南昌、上海等地从事革命活动。

在东北烈士纪念馆里陈列着一张母子合影的照片,一位年轻而漂亮的母亲,怀抱着自己刚刚两周岁的儿子。母亲那坚毅的神情中透出无限的温柔和慈爱,怀中的孩子依偎在母亲胸前,安详和宁静中充满着好奇。

出生于四川南部山区的赵一曼,从小就具有强烈的反封建思想,曾经以绝食来抗争反对缠足。少年时期她开始接受进步刊物,更加坚定了反对封建制度、进行社会革命的理想。1923年,赵一曼加入社会主义青年团。

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1926年赵一曼走出巴山,奔向万里长江第一城宜宾,考入宜宾女中。她在题为《“不如归去”与“炒米糖开水”的呼叫声谁更凄惨》的习作写道:贫苦的人民,为了求生存,被迫做小贩沿街叫卖“炒米糖开水”!这种叫卖声,深夜传来,扣人心弦,每每听之而心情久久难以平静。这种社会的不平等现象,必须加以改造!赵一曼深刻的思想、改造社会的大胆主张,受到老师的好评和同学们的敬佩。同年春中共宜宾特支成立,赵一曼转为中共党员。

“九一八”事变后,赵一曼奉命来东北,任满洲总工会组织部长、哈尔滨市总工会代理书记。一九三三年四月,参与领导了著名的哈尔滨电车工人大罢工。一九三四年夏,赴珠河抗日游击区,任中共珠河中心县委委员、县委特派员、铁北区委书记,后兼任东北人民革命军第三军一师二团政治委员。一九三五年十一月,在同日伪军激战中身负重伤被俘。她利用监押就医之机,向身边的看守和护士晓以抗日救国的民族大义,使他们转变立场,一同潜往游击区。途中,不幸被敌追及,重陷囹圄。赵一曼面对种种酷刑,坚贞不渝,宁死不屈,一九三六年八月二日,于珠河县(今尚志县)小北门外英勇就义,时年三十一岁。

为争取外出求学的权利,赵一曼多次同以家长、哥哥为代表的封建势力据理力争。她以犀利的笔触一气呵成,写就了数千言的反封建檄文《被兄嫂剥夺求学权利的我》,表明自己“极想挺身起来,实行解放”的态度。赵一曼还在家乡成立了妇女解放同盟组织,积极帮助妇女同胞摆脱包办婚姻、受男性虐待等封建束缚。她还办起了女校,使贫苦农民的女孩子和成年妇女有了学习文化的机会。

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泰国队领队、文昌籍华裔Jiraphat Bodeephattarakul告诉记者,他是第一次带队参加九人排球比赛,希望可以学到技巧战术,将九人排球赛事推广到泰国。

许多华侨华人通过参赛、观赛,领略“中国排球之乡”文昌的魅力。国内外参赛队均表示,排球等体育运动赛事,是华侨华人新生代及国外年轻人来到中国交流的平台之一。赛场之外,他们走进海南、进一步了解中国,各参赛队员还通过交流交上了朋友。

记者了解到,参赛队员年龄跨度从18岁至30多岁不等。新西兰队领队李始明说,该队是从新西兰当地联赛中挑选成绩较好的队员组成,其中25岁以下大学生大概占三分之一。

开幕式上,新西兰毛利战舞、泰国艺人啦啦队表演、舞龙舞狮等中国传统文化展示、灯光秀等纷纷登场,现场气氛热烈。赛事采用内场赛事和外广场同频直播的双会场方式,场馆内外均座无虚席。

神8彩票下载中新网海南文昌4月6日电(记者 张茜翼)作为2024年第十届海南文昌南洋文化节的内容之一,为期三天的第三届文昌排球节“春光杯”九人排球邀请赛5日晚在文昌开赛,共有泰国队、新西兰队、全国精英队、海南队4支队伍参加,不少华侨华人前来观赛、参赛。

当日比赛强力扣杀、对角扣杀、拦网得分……赛况激烈,十分精彩,现场的呐喊助威声、欢呼声此起彼伏。各参赛队均在攻防两端展现出较高的竞技水平。

FAQ

医学领域应该紧跟科技前沿,以科技创新为驱动,不断提升医疗水平和服务质量,一定要注重培养具有创新精神和实践能力的医疗人才,促进医院高质量发展。

神8彩票下载年轻时,我目睹一些亲朋好友受病痛折磨,于是萌生了治病救人的初心。几十载行医,加之做了相关的医学科研,也有了一些心得。

1983年我作为公派留学生,在美国匹兹堡大学进修,作为老师托马斯·厄尔·斯塔兹尔教授的助手,经常跟着他手术台上一待就是八九个小时。对临床外科医生而言,最重要的就是全身心为病人服务。

党的二十大报告提出,把保障人民健康放在优先发展的战略位置,完善人民健康促进政策。人民健康是民族昌盛和国家强盛的重要标志,高水平的医学科学是维护人民健康的基石。

一个人的力量始终有限,培养一批医者仁心、技术精湛的年轻医生,在此基础上培养出更多的医学科学家,这是我的夙愿。在我心里,医学科学家不是只会做手术的“开刀匠”,而是能将临床技术和医学研究结合起来。这样的人才多起来,才能促进医学科学高质量、高水平发展。

一些大的三甲医院,一定要重视临床科研,加强基础研究,夯实创新的根基。以我从事医学研究的经验来看,任何事情必须通过自己的实践探索,才能摸索出一套经验和方法。自立自强,就要在学习别人强项的过程中,有自信、有独立的思想,不迷信权威,寻求在某个点上超越。先实现自立,再寻求自强,最终真正实现医学科学的高水平科技自立自强。

在我看来,医学科学要实现自立自强,现在的临床研究工作,不但要把科技成果转化出来,更重要的是把临床研究和基础研究相结合。我国在基础研究方面还处于追赶阶段,很多新药物的研制、新治疗手段的研发都存在“卡脖子”问题,需要基础研究成果来支撑破解。

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