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以高质量学科专业为基石，教育、科技、人才协同提升未来产业人才自主培养质量。一是面向未来产业创新发展进行学科布局。教育行政部门应根据未来产业发展需要，及时调整学科专业目录，支持新兴学科、交叉学科和特色专业建设，合理规划研究生教育规模与结构。二是提升高校学科专业建设水平。高校应以未来产业前沿重大科技创新方向为引领，打破院系、学科、专业之间的壁垒，推进跨学科、跨院系人才培养。三是以行业学会为主体，建立未来产业人才需求评估机制。行业学会应结合重大科学难题、重大工程难题和关键技术难题清单，定期开展行业调查，对基础学科、关键核心技术领域工程师和高技能人才的当期存量、潜在增量和需求缺口等进行研判，为院校人才培养和企业继续教育提供依据。

以高效能人才培养为目标，教育、科技、人才协同推进未来产业育人机制。一是加强宏观统筹，强化政府“善治”。要深化教育领域“放管服”改革，在教育发展宏观规划、教育政策制定、教育财政资源配置和专项项目实施中加大对基础学科拔尖创新人才、关键核心技术领域卓越工程师和高技能人才自主培养的支持力度，充分发挥政策引导作用。二是优化高校“科技—教育—产业”融合机制，推动高校“创新”。教育行政部门应推动高校“科技—教育—产业”合作机制落实落地，促进基础研究、技术攻关、成果转化和人才培养紧密结合。三是赋予行业骨干企业人才培养功能，激发企业“有为”。企业应将参与高校人才培养作为承担社会责任的重要内容，加强与高校的合作，以共同培养、共同授课、共同研究、共同创新、共同管理等方式积极参与创新人才培养。四是提升行业学会的专业支撑能力，推动行业组织“赋能”。行业组织应在人才需求监测、培养标准制定、专业认证、人才能力评价、科学普及、科技治理、国际交流合作等方面发挥其专业支撑作用。

当前，我国正在未来产业领域加快布局，开辟新赛道，打造新引擎。“十四五”规划明确部署：在类脑智能、量子信息、基因技术、未来网络、深海空天开发、氢能与储能等前沿科技和产业变革领域，组织实施未来产业孵化与加速计划，谋划布局一批未来产业。工业和信息化部等七部门发布《推动未来产业创新发展的实施意见》，重点推进未来制造、未来信息、未来材料、未来能源、未来空间和未来健康六大方向的产业发展，并通过前瞻谋划和政策引导，加快形成新质生产力，为强国建设提供有力支撑。

59136,com习近平总书记指出，进入21世纪以来，全球科技创新进入空前密集活跃的时期，新一轮科技革命和产业变革正在重构全球创新版图、重塑全球经济结构。

以高科技问题清单为牵引，教育、科技、人才协同推进未来产业创新发展。在深入分析国内外未来产业布局政策和我国未来产业发展重点领域的基础上，以问题和需求为导向，研究制定未来产业创新发展的重大科学难题、工程难题和关键技术难题清单；发挥高科技难题清单在科技原始创新、学科专业目录调整、重点人才培养布局中的引导性作用，教育、科技、人才统筹推进，解决人才培养焦点不清、资源分散、创新性不足等问题。

要建设高质量的继续教育体系。继续教育应遵循人才发展规律，加强院校教育与职后教育的有效衔接，充分发挥企业和专业团体在专业技术人员继续教育中的作用。

要建设高质量的高等教育体系。高等教育应发挥龙头作用，洞察未来产业发展趋势，加强基础学科、新兴学科、交叉学科建设，推进大中小衔接，完善人才培养体系，超前布局优势特色专业，为培养拔尖创新人才和卓越工程师奠定基础。

党的二十大报告提出，教育、科技、人才是全面建设社会主义现代化国家的基础性、战略性支撑。因此，必须以新质生产力的高科技、高效能、高质量特征为重点，将教育、科技、人才深度结合，主动支撑未来产业创新发展，更好地引领教育强国建设。

要建设高质量的治理体系。发挥政府“善治”、高校“铸魂”、企业“有为”、行业组织“赋能”作用，建立多元资源配置机制、多方协同育人机制和多维评价机制，培厚因业而异、因地制宜的青年科技人才成长沃土。

要建设高质量的职业教育体系。职业教育在未来制造、未来信息、未来材料、未来能源、未来空间和未来健康等重点领域应积极作为，持续改革课程体系、教学体系，建强师资队伍，培养出更多高素质技术技能人才、能工巧匠和大国工匠。

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文化端午，品味岁月积淀的底蕴。传承是最好的记忆，开创是最好的永存，对于积淀了千年底蕴的端午来说，后人对于它的打开方式，始终离不开念兹在兹的“文化”二字：幼儿园里的小朋友包起粽子是有模有样，文化广场上《离骚》《楚辞》的诵声朗朗，大江大河里的龙舟在百舸争流、劈波斩浪，纪念屈原的原创音乐剧《九歌》正火热上演……深奥的传统文化看起来不易破题，但很多人已经在丰富多彩的文化活动中找到自己心目中的端午模样。“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”，随着端午节里的文化表演、民俗体验、非遗展示等活动遍地开花，人们对于传统节日的文化有了亲身感悟。

59136,com传统佳节之所以被我们摆在极高的位置，正是因为它对于中国人骨血中的精神传承，有着不同于其他形式的塑造。对于端午节来说，它在传承和赋能中更加生机勃勃。看这一节日里的经典场景，能让我们对端午节根脉绵延、千年不绝的文化轨迹有更加清晰的感知。

千年端午，让传承溯流而上。从时光轴上看，端午节所走过的岁月太过久远，好在它并没有无奈蒙尘，也没有被现代旁落，而是在后人的传承中越擦越亮。解析端午佳节的深厚内涵，无需拉开太长的视野，一场仪式、一次咏唱、一片粽叶、一身汉服，都能从中感受到传统佳节里的灿烂辉煌。这种文化传承久久存在于华夏儿女的肌理下、血脉里，让无数的人们向着更开阔的未来奔涌而去，同时也将端午的坚守与传承无限拉长。

健康端午，乐享辟邪去病的安康。端午时节，家家户户都会将艾草、菖蒲绑成一束然后插在门楣上。“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”，端午节对于卫生健康的着重，绝不仅仅是美好祈愿——“艾香”有抑制细菌的作用，具有东方智慧的先祖们早已经在和大自然的接触中积攒了辟邪去病的诸多经验，并在代代相传中注入了关于“安康”的理解和诠释。

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格雷格：我比较喜欢粽子里面包大枣，粽子的包装给我感觉像泰国、中国云南的风格。因为加拿大是一个移民国家，如果是在多伦多China Town（唐人街），他们肯定会做一些跟端午节有关系的活动。在北京，我之前参加过主持龙舟比赛的活动，特别喜欢参加，做主持人。

美丽：从小我就对中国的悠久历史和丰富多彩的文化充满好奇和向往，所以一直梦想有机会到中国留学，亲身体验这里独特的传统文化。第一次我和朋友们一起品尝粽子，他们说这个很好吃，一定要我试一下。我吃的时候发现了里面有肉，感到很惊喜。我自己动手包了粽子，虽然包得不太漂亮，但是获得了很大的成就感。我也观看了武汉的龙舟赛，热闹非凡的场面给我留下了深刻印象。我觉得，随着中国在国际上的影响力与日俱增，中国的传统文化在国外越来越受到关注和欢迎。

59136,com作为中华民族的传统节日，端午节是首个入选世界非物质文化遗产的节日。对于很多外国友人来说，端午节不仅飘着浓香的粽子味儿，还充满了浓厚的中国文化韵味。他们从端午节的传统习俗中感受到了中国文化的独特魅力，看到了根植于中华民族基因深处、绵延赓续的家国情怀。

潘维廉：去年在厦门大学，很可惜我两个儿子（当时）不在，没看见他们爸爸（在中国）30多年来第一次自己参加龙舟赛。第一次我们是第一名，很骄傲的。第二次湖边有很多人喊加油加油，我很开心的。我觉得不太累，但问题是我没有经验。我希望以后如果再有机会，要提前锻炼。我觉得很高兴参加这个比赛，因为我在泉州一个博物馆里面看到了一个壁画，就是两千年前的龙舟赛，看起来好像和今天的一样，所以能够参加两千年前的一个传统节日的比赛，很好玩，很有意思。

安心冉：我知道有龙舟，我知道要吃粽子。今年端午节要去安徽那边参加一个漫展，今年我好好体验一下。我觉得澳大利亚那边的气候很适合划龙舟。

来自澳大利亚的留学生安心冉目前在浙江大学读书，她介绍说，自己在中国还没有过过端午节，今年打算好好体验一下。她希望能有更多的外国友人认识和了解端午节这一传统节日。

厦门大学美籍教授潘维廉已经在中国生活了36年。他的两个孩子小时候最爱端午节，因为可以看龙舟比赛。去年潘维廉还第一次参加了在厦门大学举行的龙舟比赛，能够体验到中国两千多年延续下来的传统龙舟赛，他很开心。

彭勇智：如果是在我自己的家乡马来西亚的话，我和家人会在端午节那一天，如果有时间的话会一起动手包粽子、南方的肉粽，然后下锅煮熟后一起享用。目前我在中国，会去食堂或者通过网购平台来买粽子吃。

汤米·林赛说，随着人们物质生活越来越丰富，粽子背后的传统文化需要年轻人慢慢去体会。英国有一个为纪念18世纪苏格兰诗人罗伯特·彭斯而设立的节日。

潘维廉：我夫人最爱吃粽子，所以她学了怎么做粽子。包水饺是有点难，但是可以做到，包粽子很难，如果包得好是三角的，但是我从来没有（包过）一个好看的粽子。像龙舟比赛一样，虽然我们没有什么（经验），但这是我们一起做的，跟家人朋友做得就很开心。

00后的小伙儿汤米·林赛父亲是英国人，母亲是中国人。林赛说，在他小时候学校组织大家看过龙舟赛，后来他在北京大学读书时参加了学校的赛艇队，训练时身边有很多朋友都是赛龙舟的，他们的体能都非常厉害。林赛喜欢吃红枣粽子，还和家人一起包过粽子。

汤米·林赛：每年的1月底，有一个叫彭斯之夜的节日，实际上是纪念这位诗人的节日，内容主要是吃点苏格兰的哈吉斯，就等于是羊杂，然后再喝点威士忌，再读一读他的诗，唱一唱他的诗歌。我觉得也挺好的，（传统文化）只要有意义，它就不会流失。

对于很多年轻的外国朋友来说，端午节吃粽子是很有趣的尝试。来自土库曼斯坦的留学生美丽在湖北武汉学习生活了五年时间，端午节的咸肉粽子和红豆沙粽子她都很喜欢。

来自马来西亚的留学生彭勇智说，马来西亚华人较多，因此和中国有很多相似的传统文化，也会过华人的很多传统节日，比如春节、端午节等等。

潘维廉：现在在厦门大学有很多学生非常看重这个，所以我们的每个节日就有一些学生组织活动，不只是厦大、厦门政府，其他的城市也是这样。我们要好好讲这些（中国）故事，让他们了解这个活动的背景和历史。我给一些外来的朋友讲这些节日的背景、这些故事，他们觉得很有意思，很想了解，很想参加。

潘维廉说，近些年很多中国年轻人会举办丰富多彩的活动，希望把中国优秀的传统文化传承下去。在他看来，中国传统文化要走向世界，需要讲好中国故事，让外国人了解故事的背景，现在有越来越多的外国人已经爱上了中国文化。

汤米·林赛：我当时就是想要通过这件事情跟我母亲产生更多联系，我觉得是很有意义的一件事，大家都一起做，成果还能一起享受，我觉得挺有趣的。我以前可能没有这么重视包饺子、包粽子这种活动，但是实际上我现在做了就有一种很温馨的感受。

FAQ

59136,com中新网北京6月10日电(刘越)五月五，龙船鼓。端午将至，各地进入“龙舟时间”。划手们紧锣密鼓地训练，网友们兴致勃勃地围观点评：广东龙舟太给力，新疆龙舟整花活，辽宁队答应我，这次走直线好吗……

同时，广东龙舟赛衍生出了不少网络段子：“赢了桑拿房，输了跪祠堂”“我三叔资产千万，只能在岸边递个水”“输了会被隔壁村笑一年”……还有网友发言：房东今年如果再输，我就搬去隔壁村，丢不起这个人！

“在广东，传说龙舟所到之处能驱除邪魔，庇佑来年风调雨顺。不仅如此，如果队伍拿了第一，船内的‘船头红’等吉利物会被竞标拍卖，所得款项多用于本村基础设施建设或公益事业，在自娱自乐的同时，又造福他人。”

谈起“武德充沛”的前辈，汕头小伙马俊涛忍俊不禁：“龙舟上最怕的就是打架。所以有些地方约定，胜利方不能站起来，不能把桨举起来示威，不能刺激对方，也不能大声叫喊。还有些地方会要求交赛前押金，违规就直接罚钱。”

不仅如此，早年间，两个村子还可能因为赛龙舟上演“全武行”。“划着划着两船不合，选手拿起桨来互殴，连岸上的围观群众都会打起来。不过现在是文明社会，大家不会这样了。”

不过，刘树波认为，大部分龙舟爱好者的热情源于“热爱”，并非物质奖励。有的地区奖金确实非常丰厚，有的地区则会以派发香烟、组织大家一起吃龙船饭等形式庆祝。而对于“一条龙舟上三十个房东”的传闻，他直呼夸张，“都是段子。虽然有些比赛在城中村进行，确实不少‘富豪’参与，但大多数还是普通人。”

或许未来，广东的龙舟赛手们不仅要在江河上勇往直前，更要在文化传承与发展的大潮中乘风破浪，将龙舟文化的力量，转化为文旅振兴的新动力，凭着一股“拼劲”，让广东龙舟驶向新的目的地。(完)

“广东是全国唯一能从年初划到年尾的省份。得益于气候和水系，广东传统龙舟群众基础好，各市队伍数量多，比赛方式也多。”广东省龙舟协会常务副秘书长魏伟介绍，广东还拥有全国最完善的龙舟俱乐部体系，采用招聘式、拿工资的训练方式。其中“罗浮宫龙舟队”曾勇夺数次世界大奖，成绩斐然。

诚然，回望历史，从“龙船落载”的庄重，到“披红点睛”的神秘；从千人围餐的热闹，到沉浸式巡游的梦幻。在岭南的碧波荡漾间，龙舟舞动千年风采，文化深厚，创意无限。而人们的开拓进取与求索创新，同样在这块土地上流传数千年。

没错，2023年辽宁省龙舟赛，来自东北的运动健儿们为观众呈现了一场精彩绝伦的表演。他们赛出水平，赛出风采，赛出友谊，赛出了……赛道。下水就翻船、拐弯一拖二、水面横向漂移，划着划着人不见了，水里的屈原都懵了：心里有我就行。

一种龙舟纪念屈原，主打一个横江竞渡庆端午，烘托节日气氛。君请看：湘潭大地，汨罗江畔，百龙出征展非遗“盛宴”；屈原故里，九省通衢，龙头凤尾现楚韵风采；艾草青，粽子香，江浙沪龙船“多巴胺”，缤纷色彩吸人眼球；京津冀，大湾区，高校学子同竞技，两岸青年劈波斩浪……

的确，龙舟赛的“经济效益”向来是各界关注的重点。房东赢了免房租、选手赢了发钱等“土豪行为”早已不是新闻。2022年，广东乐从镇村居龙舟大赛推出纯金总冠军奖杯，价值80万元，一度引发轰动。

马俊涛虽然刚上大一，但船龄已达五年，是村里的主力军。他介绍，龙舟赛选拔选手非常严格，择优录取：身体素质优秀，有团结协作精神并且意志力坚强的人员入选划手，节奏感好、体重适中的人员入选鼓手，舵手则需要经验丰富且久经沙场的老将才能胜任。

在他看来，广东人对于龙舟的热爱刻在DNA里，“端午比赛，清明备战”不是吹水。而“赢了桑拿房，输了跪祠堂”的调侃虽然夸张，但也有一定道理：“如果拿了最后一名，会被村里的老人笑话，说‘你们后生仔不行嘛！’”

不仅如此，在广东，赛龙舟是全省靓仔靓女、叔伯师奶共同关注的大事。来自广东汕尾的郑单丛(化名)告诉记者，龙舟开赛时，围观群众数不胜数，“可以说上老下小都会作为粉丝团，人群随着龙舟位置跟进，大多数都会骑电动车，并且整个过程中不停放鞭炮，也作为呐喊助威的一部分。”

“一到龙舟季，大家坐下来喝茶、喝酒聊的都是关于龙舟的话题。”船龄十余年的刘树波津津乐道：“比如聊今年哪支队伍厉害，还会叮嘱村里队员要刻苦训练，不说赢人家，最起码不要输得那么难看。”

太拼了，简直太拼了。马俊涛笑称，“拼”是因为这场席卷全年龄段的“水战”背后，寄托了广东人从古至今的人生信条：搏一搏，单车变摩托。

马俊涛则认为，广东人对于“赛龙舟”的执着与拼劲既源于历史传统，又寄托了美好的寓意：“广东人宗族观念强，团结协作，乡村凝聚力高，龙舟赛自然一呼百应。”

都说世界龙舟看中国，中国龙舟看广东。广东人划起龙舟来有多拼？马俊涛如数家珍：村里比赛水路很长，需要一到两个小时抵达终点，途中没有水可以喝。有些观众会提前租船，泊在岸边观战，选手经过时，观众会用盆泼水，船上人把嘴巴张开，迎接这一波“天赐甘霖”。

东风吹，战鼓擂，岭南粤人怕过谁。广东阳江，67岁的舵手陈柳妹乘风破浪，气势非凡；汕头澄海，五六岁的幼儿园宝宝们挥动船桨，划得有模有样……这个端午，广东省举办百余项龙舟赛事，激烈场景遍地开花。

同时，魏伟也提出，近年来，龙舟运动已实现从南方扩展至北方、从夏季延伸至冬季的目标。在全国各地主抓文旅产业的背景下，弘扬龙舟文化、传播龙舟精神、开发龙舟产业成为重中之重。他直言，虽然目前广东龙舟在传统赛事上表现亮眼，但在传统仪式、龙舟文化、赛事规范化等方面还亟待升级。

“输赢不重要，有钱落袋最重要。”来自广东东莞的龙舟爱好者王生(化名)告诉记者，在有些村里，报名有钱，训练有钱，拿了名次也有钱。

一众“气氛组”中，新疆龙舟队最为虔诚，因为他们不含一点“水分”。2023年的新疆喀什旱地龙舟赛，震撼半个互联网。选手在地面猛划，轮子直冒火星子，好家伙，强者从不抱怨环境。

如果说东北的龙舟是去“陪”屈原，那么广东的龙舟就是去“救”屈原。譬如近两年爆火出圈的佛山叠滘龙舟，当地人秉承“宁可煲烂(撞船)，不可扒慢”的精神，提前备战，日夜练习，竞争激烈，弹射漂移，把龙舟开出“水上F1”的架势，屈原衣角刚沾到水就能给救上来。

刘树波住在广东省沙溪镇刘畔村，组织过多次龙舟赛。据他介绍，每年农历五月，潮州、揭阳等附近几个地区的乡镇会联合起来，以村为单位开展比赛。各大“主办村”还会提前打好商量，错开档期，保证赛事不会重叠，堪称专业。刘树波补充，大家默认参赛选手都得是本村人，不招外援。“去年在揭阳那边比赛，我们隔壁村雇了专业的外援来划，赢了也不光彩，大家都不认可。”