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  • 软件大小:973MB
  • 更新时间:2024-11-19T08:31:10
  • 星级指数:5
  • 软件平台:手机/电脑
  • 软件语言:简体中文
  • 系统类型:半岛手机网页版 支持32/64位
  • 软件授权:免费
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今年4月,上海交通大学的校园里迎来了一群特殊的客人:他们是来自西藏和新疆的近20位基层一线教师,受邀来到上海交通大学进行为期6天的集体见学。在学习观摩过程中,老师们希望张新安和他的团队前往西藏和新疆,去给当地老师和学生传经送宝。在老师们的真诚邀约下,张新安及其团队踏上了前往拉萨的航班,去赴一场跨越山海的成长之约。

此外,张新安团队还与西藏军区拉萨八一学校就人才引育、干部队伍建设、改进教师队伍考核与评价方法等情况作了分析和研讨,提出了意见建议。

在拉萨的日子,张新安和他的团队还特别牵挂一群孩子。经过认真准备,张新安为西藏军区拉萨八一学校的学生们上了一堂高原党课,讲述了上海交大“因图强而生、因改革而兴、因人才而盛”的建设历史,希望以此激发学生们热爱祖国、崇尚科学、努力奋斗的热情和斗志。

半岛手机网页版秋日的拉萨,阳光格外明媚。上海交通大学张新安教授团队来到拉萨,开始了为期近一周的智援之旅。这次行程还要从今年4月的一次访学活动说起……

一到拉萨,顾不上高反的不适,张新安马上带领团队开展工作。“中国西部教师成长计划”是此前张新安团队专门为西部地区“研究型教师”队伍建设打造的培养项目。经历了两年多的筹备,该计划于2023年8月启动,经过面试选拔,来自拉萨市第八中学、拉萨市特殊教育学校、拉萨那曲第一高级中学和西藏军区拉萨八一学校的5位青年教师入选第一批参训学员名单。2023年8月至2024年8月,通过线上与线下相结合的方式,5位青年教师完成了科学研究的基础知识、选题设计、方法技能等课程,参与了集中授课、小组讨论、研究课题开题及中期检查、成果研讨、交大访学等研习过程。张新安团队抵达拉萨后,5位青年教师现场汇报了为期一年的学习收获和心得体会,团队为5位学员签发了结业证书。

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对北京的第一印象同样可以用“惊讶”来形容。这是一座巨大的、世界级的城市,拥有令人印象深刻的丰富文化,既有悠久的历史遗产,又有在新时代令人惊叹的现代发展,在历史与现实纵横之间,北京融合成一个令人钦佩的“组合”。

马丁·温苏埃:我深信,阿根廷与中国之间合作潜力巨大,互惠互利。从这个意义上说,两国之间的文化对话使这种关系更加牢固和稳定。在我看来,经济、商业和金融等其他方面都是文化和社会对话的衍生物。纯粹的经济关系是脆弱和不稳定的,文化关系则更加稳定和持久。(完)

马丁·温苏埃:在我看来,学术交流是迈出促进发展共同知识进程的第一步,也是基础性工作。过去二十年来,吉诺·赫尔马尼研究所一直与中国的学术机构与大学合作,促进教授、研究学者与学生之间的交换交流,研讨合作项目。这些例子旨在证明,中国与阿根廷之间友好合作的潜力是巨大的,两国的大学在知识生产、学术交流与教学方面具有广阔的合作空间。因此我认为,对于不同文明之间的对话交流而言,大学应该是一个基本的合作空间。在这里,双方可以就推进合作的最佳方式提供范式。

马丁·温苏埃(Martín Unzué),社会科学博士, 阿根廷布宜诺斯艾利斯大学教授、研究员,现任吉诺·赫尔马尼( Gino Germani)研究所所长 。作为政治学和经济学领域专家,马丁·温苏埃著有 14 本著作,并在诸多期刊上发表了数十篇文章。

马丁·温苏埃:文化是人类之所以为人的根本。因此,了解他人,尤其是关于“比较”的知识,是文化进步、也就是人类进步的巨大推动力。

我对文化交流充满信心,它是拉近不同国家、不同民族之间距离的手段,也是发展持久和真正友谊的途径,不会受到一时风云变幻的影响。

半岛手机网页版金秋时节,2024北京文化论坛吸引800余名中外嘉宾齐聚北京,其中不乏千里迢迢赶赴盛会的专家学者。今年3月才第一次到访中国的阿根廷布宜诺斯艾利斯大学吉诺·赫尔马尼研究所所长马丁·温苏埃(Martín Unzué),应邀出席本届论坛。日前,他接受中新社“东西问”专访,以拉美学者的独特视角,深度阐释文化交流之于中拉乃至世界各国交往与不同文明交流的意义。

中新社记者:北京文化论坛以“传承·创新·互鉴”为永久主题,今年的年度主题则是以“深化文化交流 实现共同进步”。文化交流何以促进全球共同进步?

马丁·温苏埃:我今年3月才第一次来中国。长久以来,我一直想要深入了解中国这样一个如此庞大又重要的国家。中国拥有丰富的文化,改革开放则让这些古老文化具有现代气息。

中新社记者:作为阿根廷布宜诺斯艾利斯大学吉诺·赫尔马尼研究所的负责人,在您看来,大学与学术交流在不同文明间对话中起到何种作用?

马丁·温苏埃:中国是一个拥有辽阔领土的文化大国。拉美地区的人们通常崇尚富有传统的文化,但拉美对中国及其自身之于中国的影响却知之甚少。

中新社记者:您曾指出,文化交融是中拉文明对话的三大柱石之一。在您看来,中华文化如何才能真正走进拉美地区人们内心的深处?

这就是为什么有必要加强双方的联系和共同认知,虽然拉美与中国存在不同之处,但也有许多共同点,和睦相处能够带来互利。中国在国际舞台上经常提到以“共赢”为逻辑建立国际关系的目标,其基础是促进建立一个尊重差异、和平的多极世界。这是全世界人民的共同愿望,我们必须将其作为未来决策的核心。

第一次来到中国旅行让我大开眼界,我意识到中国有很多值得学习的地方。诚然,仅仅来过一次,持续几天,我尚不能说了解中国,只是在脑海里留下了一些初步的印象,但这些印象会进一步加深我对中国和中国文化的兴趣。

但形势正在发生变化,而我以上提到的那些仅是第一步。两种文化间从前和当下的种种交流拉近了中国与拉美之间的距离,但距离还很遥远。重要的是,要通过日益密切的联系来缩短这些巨大的文化距离。

同样地,中国在近代史中也曾有着惨痛的经历,充斥着被压迫与半殖民。这些共同之处塑造了中国与拉美地区国家共同的认知,即相互尊重领土主权,互不侵犯,互不干涉内政,平等互利,和平共处。中国也曾有过不发达的过去,它今日的成功经验表明,一个发展中国家是有可能走出不发达困境的,这对于拉美国家而言是一笔宝贵的财富,也是学习的源泉。

在我所在的城市布宜诺斯艾利斯,过去几年里形成了一条“唐人街”,我们可以在那里找到许多华人餐馆和出售中国文化标志性产品的商店。每当庆祝中国新年时,街上都会举行盛大的活动,吸引大批人群驻足观看。华人移民群体也参与阿根廷的经济运行,大街小巷里有很多由华人运营的店铺。我提到这一点是想说明,在日常生活中,阿根廷人不知不觉间每天都会接触到一些中国文化元素。但我认为阿根廷文化或拉美文化在华人的日常生活中的体现仍不明显。

马丁·温苏埃:在拉美各国,中文历来被认为与当地语言截然不同且十分复杂。阿根廷有一句俗语可以揭示这种情况:“这基本上是中文”,以此来形容一件事非常复杂,根本无法理解。就在30年前,华人还极少穿梭于阿根廷的大街小巷,但现在这种情况已经开始发生变化。无论是在拉丁美洲抑或在阿根廷,华人移民群体已变得很多,他们在当地的社区中扮演十分独特的角色,特别受到重视。我想这是两种不尽相同的文化间的“初次接触”。

我可以用“惊讶”来形容今年这次对中国的参访。拉美地区与中国在许多方面有很多差异,对于拉美学者而言,踏上这样陌生的国度,作比较是不可避免的,这是一种了解和评估已知与陌生事物的方式。中国与拉美国家丈量世界的尺度截然不同,文化也存在许多差异。我的惊讶之处在于,我们身处同一个世界,却对彼此知之甚少……

拉美地区与世界其他地区的文化差异体现在信息、知识和文化的流通方式、人们相互了解的方式,以及学术、旅游交流等诸多方面。因此,要加强拉美与中国彼此之间的联系还有很多工作要做,而且应该是一项长期的工程。因为拉美与欧洲、北美之间的文化联系都还要追溯到近两个世纪以前。而且“拉丁美洲”这个名称,也指代这一地区与某些欧洲国家有假定的共同文化根源。但从历史的纵深来看,拉美与欧洲或北美之间的关系长期以来一直是一种复杂的殖民关系,伴随着从属与被从属。

尽管如此,语言也不是万能的。只有通过增加相互了解,通过分享拉美地区与中国的习俗、品位、艺术以及双方的历史,我们之间才能相互学习。

对于拉中的文化交流而言,语言是一个巨大的障碍。目前,中国人与拉丁美洲各国人民的交流,很多时候仍需通过英语这样的“第三种语言”才能相互交流,这并不是一件好事。西班牙语和汉语是两种世界上使用人数较多的语言,拉美各国与中国都应鼓励教授这两种语言。我们也应当关注到人工智能在这方面可能带来的好处与帮助。

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比利时防务和反恐事务专家 伊莱贾·马尼耶:西方国家与以色列情报机构的这种合作是有害的,因为他们视以色列为主要盟友,没有考虑(以方)会怎样使用,何时使用以及针对谁使用这些情报。他们制造了一场恐怖袭击,将金属球与引爆装置一起装入电池,以造成大量杀伤和死亡。这正是极端组织在自杀式炸弹中使用的方式。

比利时防务和反恐事务专家伊莱贾·马尼耶告诉记者,在黎巴嫩多地发生的通信设备爆炸事件中,数千名毫不知情的受害者可能会出现在社会上的任何地方,比如学校、超市甚至客机上。这种无差别的袭击与极端组织的做法如出一辙,西方国家与以色列情报机构难辞其咎。

半岛手机网页版近日,黎巴嫩多地发生的通信设备爆炸事件,对此,比利时专家表示,西方国家与以色列情报机构是这一事件的幕后真凶,这些情报机构实施了与极端组织相似的无差别恐怖袭击,这一事件暴露了西方的伪善。

FAQ

我认为特别细腻和微妙的地方是,奥运会不仅能让个人的能力得到一定展现,更重要的是,能够让人感受到团体的荣誉感和凝聚力,这种凝聚力能把自己和他人结合在一起。在比赛过程中,一方面我们争取成绩,另一方面,在此过程中会催生出一种对其他队伍成员的情感,成为人与人之间情感的连结。

柯思婷·佳玥(Christine Cayol),作家,艺术8(北京中法艺术之家)创始人,中法文化论坛法方副主席。

11月初开始,将会有世界各地的电影界名人参与到这次中法文化论坛中,一起讨论相关项目,并促进项目落地。我们希望能在讨论过程中发现彼此互补的地方,互相学习,共同进步。同时,我们也欢迎中国友人能够参与到此次中法文化论坛中,好好享受。(完)

柯思婷·佳玥:我一直都有一个梦想,即创建一个能够连接法中之间艺术和文化的平台。2009年,我创办了“艺术8”这一艺术空间,邀请中国年轻艺术家到法国,也邀请法国年轻艺术家到中国,为促进法中艺术家之间的对话和开放性交往作出贡献。

我们希望法国艺术家在中国生活两到三个月,到北京骑一骑自行车,吃一吃胡同里的羊肉串,这样他们才能对中国产生自己的感受,而不是从书本上认识中国。当然,交流是双向的,我们也会邀请中国年轻艺术家到法国,感受真正的法国文化。

比如说,通过足球这项运动,无论对方的国籍、语言、信仰、思想是否和我们一致,我们依然能够交流,依然能够产生出一种情感的连结,这是我觉得非常美妙的一点。

对于文化作品,我想借用法国哲学家保罗·利科(Paul Ricoeur)的观点,即我们只能以一种迂回的方式,通过存留在文化作品中的人类象征来理解彼此。巴黎圣母院、天坛、胡夫金字塔、泰姬陵以及《蒙娜丽莎》《清明上河图》《红楼梦》等杰作的创作初衷,在经济上的考量并不比技术上的多。虽然这些经济和技术问题很快出现在创作中,但它们并不是根本性的。因为这些作品并未回答“这将带来多少收益?”或“投资回报是多少?”等问题,然而它们的价值无法估量。

半岛手机网页版法国作家与哲学家柯思婷·佳玥(Christine Cayol)在中国生活了二十多年,一直从事中法艺术、文化交流方面的工作。在2024北京文化论坛期间,佳玥接受中新社“东西问”专访,就文化交流、艺术与文化的重要性等话题分享自己的见解。

中新社记者:您创办了非营利机构“艺术8”协会。您觉得这一平台可以为中法艺术交流发挥怎样的作用?艺术在中法关系中扮演着什么角色?

柯思婷·佳玥:通过选择以城市为背景,巴黎奥运会开幕式让我们有机会借助和运用历史。今天,我们理解巴黎圣母院、塞纳河、卢浮宫等这些从过去继承而来的珍宝,并进行再创造。

艺术家和艺术作品为我们的文明发展作出了贡献,因此对他们表示支持是必要的。当我们欢迎中国艺术家来到法国,以及欢迎法国艺术家来到中国时,我们不要求回报,只是为他们提供一个可能启发创作灵感的场景和时机。

我认为,艺术家使不同文明的和平对话与情感对话成为可能。例如,我们邀请黄晓亮与蔡雅玲两位中国艺术家在巴黎老佛爷百货公司橱窗展示他们的作品。蔡雅玲的作品《精气神的共鸣》致敬20世纪中国先锋艺术家潘玉良,用水晶珠帘生动地呈现了潘玉良的样貌。潘玉良曾于20世纪到法国进行艺术交流。今天,法中之间悠久的艺文交流史需要继续书写。

柯思婷·佳玥:人类文明的根基是对创造、传承和美的需求,这就是所谓的文化。文化是自由的,允许人们发现彼此,以和平的方式质疑彼此,并对彼此产生影响。

柯思婷·佳玥:多维尔是一个小而美的海滨城市,在这里可以享受乡下的惬意风光,也可以去海边散步游玩。同时,多维尔又是一个文化属性极强的城市,它有着悠久的电影历史,既是自然之城,也是文化之城。

通过类似的沟通和交流,法中两国才能更加透彻地理解对方的思想和文化。我希望未来能为两国的青年艺术家提供便捷的交流平台,因为他们才是未来文化创造的中坚力量。

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