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而偏见则在19世纪尤为明显。当时的理论认为，强者剥削弱者具有正当性。因此，汉字的地位突然直线下降，被认为是落后的、原始的和过时的。

汉字延续数千年，其独特魅力一直令西方世界着迷。汉字的发展历史，尤其是近现代以来汉字如何在西方字母语言主导的技术世界中生存的故事，一直鲜为人知。石静远的著作《汉字王国：让中国走向现代的语言革命》从西方学者的视角讲述这个陌生的故事。

石静远认为，汉字的推广增强了现代全球通信技术(如互联网、人工智能等)的能力，促进中国在世界上取得成功。如果不能在数字时代使用中文，许多东西都不可能实现。

石静远说，汉字革命是20世纪持续时间最长的革命，至今仍未结束。“我期待看到的是汉字如何创造自己的优势，并利用未来的技术凸显自己的特色。我希望ChatGPT和大型语言建模之后，无论发生什么，都能找到一种方法来保存和重新连接汉字的人文体验。毕竟，这是它在现代得以存续的主要原因——拥有热爱这种语言并尽全力确保它能传播给后代及中国以外世界的一群人。”(完)

语言文字得以流传的契机是不断简化。汉字对大多数非母语用户来说学习困难，但在电脑上打出汉字却十分容易，汉字输入法有多达十几种。在人工智能、大型语言建模和ChatGPT时代，汉字是一种具有强大数字影响力的全球主要文字。

石静远举例，汉字电码本的革新与一位中国人息息相关，却被西方世界忽略。19世纪70年代，西方国家迫切希望通过中国市场在电报业获得优势。一位名叫张德彝的中国官员在此时改进了汉字电码本，令电码索引更加合理，包含的字也更多。然而西方甚至连张德彝的名字都搞错了。张德彝原名张德明，字在初，在他发明的电码本上署了自己的原名和字——“德明在初”。一些西方历史学家因此误以为他的名字叫“德明在”，导致张德彝这样重要的发明者在20世纪大部分时间内湮没无闻。

虽然语言学习和脚本表达在很大程度上受到技术的影响，但石静远认为语言的独特之处和人们身份的独特之处一样无法被磨灭。自19世纪以来，中国人一直在试图存续汉字，使其与并非为其设计的技术兼容，以实现全球化和现代化。他们的目标是，帮助汉字在不失去其作为中国最重要文化遗产的情况下，获得现代特征。“多亏了他们的奉献精神和独创精神，最终他们成功了。所以我并不担心汉字书写的未来。”

“与前几个世纪的情况一样，当前世界对汉字和汉语的兴趣反映出当代中国是一个强大的国家”，石静远在谈及汉字吸引力时说，“对汉语的兴趣反映出人们对中国未来的预期。汉字之所以有吸引力，有时甚至会被西方人认为很酷，这是中国人努力的结果。”

另外一个例子是，很少有人知道汉化计算机的诞生也与中国人息息相关。麻省理工学院的工程师塞缪尔·考德威尔(Samuel Caldwell)被认为是汉化计算机的先驱，但实际上，如果没有中国研究生李凡的帮助，汉化计算机根本无从谈起，因为考德威尔一个汉字都不认识。李凡后来也在东西方科技交流中发挥重要作用，遗憾的是，他的作用也常常被忽视。

石静远认为，正是中国人非凡的智慧和韧性让汉字得以发扬光大。中国人学会了如何像分解单词的字母一样分解汉字的字符，然后将各个部分重新组装在一起。中国科学家和语言改革者改变了对汉字的旧思维习惯，并将字母表的优势融入了汉字的书写系统，利用字母的力量为汉字服务。

凯旋门体育平台汉字，别称方块字，是汉语的记录符号。它是世界上最古老的文字之一，也是迄今为止持续使用时间最长的文字。耶鲁大学东亚语言与文学系教授、《汉字王国：让中国走向现代的语言革命》(Kingdom of Characters: The Language Revolution That Made China Modern)作者石静远(Jing Tsu)近日接受中新社“东西问”专访，讲述了汉字发展和革新故事，解析汉字流传至今的因由。

石静远(Jing Tsu)，哈佛大学东亚语言与文明系博士，耶鲁大学东亚语言与文学系教授，研究兴趣涵盖离散与华语语系研究、区域研究、比较文学和中国科技史。著有《汉字王国：让中国走向现代的语言革命》(Kingdom of Characters: The Language Revolution That Made China Modern)等。

所有关键的现代通信技术——从电报、打字机到计算机——都是为字母语言设计的，对汉字的发展构成巨大挑战。然而，一群先驱帮助汉字突破了技术瓶颈，让汉字继续蓬勃发展。可以说，汉字现代化的历史不仅是技术革新的历史，更是东西方文化碰撞的隐秘历史。

今天汉字更多的是通过计算机或智能手机呈现，但石静远仍然怀念父母的手写体。石静远在9岁时移民美国，父母都来自中国。她回忆说：“在我的成长过程中，我最喜欢做的事情之一就是看父母写字，因为他们的书法风格截然不同。我父亲每一笔都写得缓慢而收放自如，充满了深层表现力。相比之下，我母亲的书法自由而艺术，每一笔都以无忧无虑的方式挥毫，而且总是写得很快——就像她的个性一样。”

在早期的交往中，外国人对汉字十分陌生，这给中国增添了几分神秘色彩。而几个世纪以来，外国人对汉语认知的变化，也映射出他们对中国态度的变化。在17世纪，欧洲人进行了一场净化语言使用的运动，使其更方便同上帝交流，汉语则被欧洲人视为失落的“上帝母语”。18世纪，英、法、德、葡、荷等国家相互竞争殖民地的影响力，“破译”中文成为一场运动。那是西方人觉得汉字最“浪漫”的时候，他们崇拜汉字，并创造了关于它的起源和重要性的幻想。